Обезьяна шимпанзе и Бонобо, самые близкие родственники людей, имеют очень разную социальную структуру и поведение.
Шимпанзе, как правило, вовлечены в жестокие конфликты, но Бонобо - нет. Но новое исследование показало, что Бонобо любит «нарушителей спокойствия» больше, чем помощников.
Бонобо может различать хорошее и не в трехмесячном возрасте. Ученый-американец заметил, что Бонобо предпочитал человека больше, чем человека, который ему мешал.
Бонобо менее агрессивен и менее агрессивен, чем шимпанзе, по сравнению с бонобо и шимпанзе. Кристофер Круфни, эволюционный антрополог Университета Дьюка, сказал, что Бонобо больше похож на помощника.
Бонобо, чувствительный к другим
Но это потому, что Бонобо отличался от других. Так что насчет третьей стороны? Согласно новому исследованию, Бонобо был наиболее терпимым к бесчеловечным коллегам.
Исследователи из Университета Крепени и Дьюка провели эксперименты, чтобы выяснить, ценит ли Бонобо совместное, социальное поведение. В эксперименте исследователи использовали 2D-анимацию, чтобы показать персонажам, как они помогают друг другу, мешая друг другу.
В первом эксперименте Бонобо увидел круг, рисующий восхождение на крутой холм. Круг не поднялся на холм. В другом эксперименте треугольник помог кругу подняться на холм. В другом эксперименте квадраты толкнули круг вниз по склону.
В последнем контрольном эксперименте круг свободно перемещался вверх и вниз по склону. Перед бонобо, видимым на всех изображениях, были разложены два куска яблок, помещенные на треугольную и квадратную бумагу. Удивительно, но только два бонобо собирали яблоки на треугольной бумаге, а остальные 11 бонобо собирали яблоки на квадратной бумаге.
▲ Источник = Flickr |
Способность к дискриминации
Другими словами, исследования показывают, что Бонобо может быть дискриминационным по отношению к людям, которые являются антиобщественными или социально активными. Однако, в отличие от людей, Бонобо не поддерживал просоциальные медиа.
Исследователи провели еще один эксперимент. Один человек играет с игрушкой и падает, второй берет игрушку и возвращает ее первому человеку. Но третий человек берет игрушку. Когда три человека приблизились к Бонобо с фруктами, Бонобо снова съел фрукт, который взял человек, который взял игрушку.
Несмотря на социальную и своеобразную природу Бонобо, исследователи поставили под сомнение предпочтение антисоциальных объектов. Их теория заключается в том, что антиобщественное поведение связано с доминированием, которое играет важную роль в жизни обезьяны.
Исследователи провели третий эксперимент. Это был также эксперимент с использованием 2D-анимации. Когда трапециевидный персонаж попытался войти в нарисованный на земле круг, пентаграмма прервала его. В другом видео треугольники и квадраты перемещались вместе по кругу. Как и в предыдущих экспериментальных результатах, Бонобо предпочел пятиугольник, который отвлекает.
Источник: Pixar Bay |
Исследователи, которые подтвердили, что Бонобо предпочитает антиобщественных людей, сказали, что они не могли определить, была ли эта тенденция врожденной или приобретенной, потому что они еще не определили, какова тенденция ребенка Бонобо.
Они добавили, что в будущих исследованиях реакция Бонобо на антисоциальных и доминантных индивидуумов должна быть различной.
Но антрополог Университета Дьюка Брайан Хэйр говорит, что невозможно сравнивать бонобо и шимпанзе на основе ответов на видео-эксперименты. Потому что у Бонобо есть возможность посмотреть видео, которое человек интерпретирует с моральной точки зрения.
Crepeny, который также является исследователем в области развития и сравнительной психологии Института Макса Планка в Германии, сказал, что результаты отличают людей от обезьян. Люди избегают антиобщественных объектов. Однако, поскольку Бонобо не человек, он считает, что объект с антисоциальным поведением является доминирующей сущностью, и предпочитает эту сущность.
Другие исследования показали, что у детей бонобо и человека также есть противоположные предпочтения. Чтобы объяснить эти различия, исследователи добавили, что поведение бонобо и шимпанзе следует изучать более глубоко.